恃才揚(yáng)己的成語(yǔ)故事

拼音shì cái yáng jǐ

基本解釋恃：依靠，憑借。自恃才能，驕矜自負(fù)

出處郭沫若《從詩(shī)人節(jié)說到屈原是否是弄臣》：“屈原那樣的人根本值不得紀(jì)念的，恃才揚(yáng)己，誹謗當(dāng)?shù)溃K于獨(dú)善其身，消極自殺。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
鐵郭金城	清·馮桂芬《公啟曾協(xié)揆》：“大軍一至，朽珠枯木亦助聲威；大軍不至，則鐵郭金城將淪灰燼。”
假公濟(jì)私	元無名氏《陳州糶米》第一折：“他假公濟(jì)私，我怎肯和他干罷了也呵！”
日日夜夜	洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。”
人面獸心	東漢班固《漢書匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發(fā)左衽，人面獸心。”
勢(shì)力之交	東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢(shì)力之交，古人羞之。”
一指蔽目，不見泰山	謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。”
著手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會(huì)著手回春。”
骨肉離散	《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無兄弟，將為沃所并爾。”
存而不議	唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。”