趨時(shí)附勢(shì)的成語(yǔ)故事


趨時(shí)附勢(shì)

拼音qū shí fù shì

基本解釋迎合時(shí)尚,依附權(quán)勢(shì)。多用作貶義。

出處宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七十:“如此人趨時(shí)附勢(shì)以得富貴而自為樂(lè)者也。”元 劉壎《隱居通議 經(jīng)史二》:“蓋趨時(shí)附勢(shì)人情則然,古今所同也。何責(zé)于薄俗哉?”


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成語(yǔ) 歷史出處
高蹈遠(yuǎn)舉 宋·王琳《野客叢書(shū)·穆生鄒陽(yáng)》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。”
五花大綁 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來(lái)橫著綁,五花大綁吊在二梁上。”
所作所為 明 李贄《答周西巖書(shū)》:“我不識(shí)渠半生以前所作所為,皆是誰(shuí)主張乎?”
付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
沒(méi)里沒(méi)外 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“若一味只管沒(méi)里沒(méi)外,不與大人爭(zhēng)光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
經(jīng)緯天下 《史記·秦始皇本紀(jì)》:“普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則。”
以弱制強(qiáng) 三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 清·張岱《與祁世培》:“丑媳婦免不得見(jiàn)公姑,緬焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以區(qū)別之也。”
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