炫晝縞夜的成語故事
拼音xuàn zhòu gǎo yè
基本解釋謂李花色白，其光采或照耀于白天，或顯現于夜晚。
出處宋·楊萬里《讀退之李花詩序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李獨明，乃悟其妙，蓋炫晝縞夜云。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 枉尺直尋 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：“枉尺而直尋，宜若可為也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺為尋，所屈者小，所伸者大也。” |
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》：“復拜東海相，之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 慷慨悲歌 | 晉 陶潛《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》：“慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。” |
| 東扶西倒 | 宋 楊萬里《過南蕩》詩：“笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。” |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |