十八般武藝的成語(yǔ)故事

拼音shí bā bān wǔ yì
基本解釋①使用十八般兵器的本領(lǐng)。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。
出處元 楊梓《敬德不伏老》第一折:“憑著俺十八般武藝,定下了六十四處征塵。”明 施耐庵《水滸傳》第二回:“史進(jìn)每日求王教頭點(diǎn)撥十八般武藝,一一從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭锏劍鏈撾,斧鉞并戈戟,牌棒與槍叉。”
十八般武藝的典故
梁山泊好漢史進(jìn)每天求王教頭點(diǎn)撥十八般武藝,一一從頭學(xué)起,這些功夫是矛錘弓弩銃、鞭簡(jiǎn)劍鏈撾、斧鉞并戈戟、牌棒與槍叉等,經(jīng)過(guò)半年多時(shí)間的學(xué)習(xí),史進(jìn)打這十八般武藝從新學(xué)得十分精熟。王進(jìn)把其中的奧妙都全部教給了他。
更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
目不忍見 | 《廣東軍務(wù)記》:“真為目不忍見。” |
燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?” |
不卑不亢 | 老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必須避免硬碰,而只想不卑不亢的多撈幾個(gè)錢。” |
作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。” |
氣象萬(wàn)千 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。” |
飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無(wú)教,則近于禽獸。” |
異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》:“五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。” |