至死不悟的成語故事


至死不悟

拼音zhì sǐ bù wù

基本解釋到死都不覺悟。形容頑固不化。悟:醒悟。

出處晉 葛洪《抱樸子》:“求乞福愿,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?”


至死不悟的典故

很久以前深山里的一個獵人捉到一只小鹿,就帶回家里喂養,家中的獵狗對它垂涎三尺,但獵人訓練它們友好相處,小鹿把獵狗當成自己的同伴。一天小鹿看到外邊有很多獵狗就出去與它們玩,結果被咬死。可惜小鹿至死也不知道是怎么死的。


更多成語出處和典故


※ 與(至死不悟)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
一朝權在手,便把令來行 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權在手,便把令來行 ,大小三軍,聽吾命令。”
殘花敗柳 元 白樸《墻頭馬上》第三折:“休把似殘花敗柳冤仇結,我與你生男長女填還徹,指望生則同衾,死則共穴。”
路遙知馬力,日久見人心 元 無名氏《爭報恩》第一折:“則愿得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心。”
形神不全 西漢·劉向《戰國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
兢兢戰戰 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“小儲君倒也安安穩穩守著妝盒做護身符,則是我陳琳兢兢戰戰抱著個天大悶葫蘆”。
十羊九牧 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
時至運來 南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時至運來,當在三五。”
大張旗鼓 清 張春帆《宦海》:“李參戎帶著這些人陸續出了鎮南關,便大張旗鼓,排齊隊伍,浩浩蕩蕩地向前進發。”
骨肉之親 閩劇《釵頭鳳》:“千不念萬不念要念舅父,伊和娘親姐弟骨肉之親。”
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