人心所向的成語故事

拼音rén xīn suǒ xiàng

基本解釋指人民群眾所擁護的；向往的。

出處《舊唐書隱太子建成傳》：“而秦王勛業克隆，威震四海，人心所向。”

人心所向的典故

晉朝時期，登基不久的晉愍帝司馬鄴要舉行盛大慶典，丞相司馬睿的主簿熊遠認為與國家危難局面不相稱，就上書勸諫愍帝：天子要與民同憂，人心所歸，惟道與義。我勸天子應該提倡忠孝之儀，宣揚仁義之統。司馬睿也加以贊同，愍帝接受勸諫。

成語	歷史出處
來去無蹤	明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。”
著手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。”
心里有鬼	莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心。”
上無片瓦，下無插針之地	宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？”
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”
萬里長城	《南史·檀道濟傳》：“道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’”
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
冠絕一時	《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。”
角巾素服
節哀順變	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。”