因樹為屋的成語故事

拼音yīn shù wéi wū

基本解釋依樹架屋。喻指隱居鄉(xiāng)野。

出處南朝·宋·范曄《后漢書·申屠蟠傳》：“乃絕跡于梁餳之間，因樹為屋，自同傭人。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
實(shí)至名歸	清吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。”
浪跡江湖	宋張君房《云笈七簽》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪跡江湖。”
驕生慣養(yǎng)	胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志江蘇吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養(yǎng)，大半身體柔弱，時(shí)膺疾病。”
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“國(guó)家有困難，僧多粥少，為國(guó)分憂嘛。”
過了這個(gè)村，沒這個(gè)店	清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門的。你老人家休錯(cuò)這主意，過這村，就沒這店了。”
鼠憑社貴	南朝梁沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌。”
論黃數(shù)白	明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數(shù)白不堪聽。”
匡亂反正	西漢司馬遷《史記太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正。”
惡衣惡食	先秦孔子《論語里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”