克己復禮的成語故事

拼音kè jǐ fù lǐ

基本解釋克：克制。儒家指約束自己，使每件事都歸于“禮”。

出處先秦孔子《論語顏淵》：“克己復禮為仁。”

克己復禮的典故

春秋時期，孔子認為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，實行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達而達人”。弟子問怎樣才能做到“仁”，孔子說：“克己復禮。”

成語	歷史出處
自暴自棄	先秦孟軻《孟子離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。”
二百五	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回：“原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。”
萬眾一心	清金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。”
百川歸海	西漢劉安《淮南子氾論訓》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業而皆務于治。”
不辱使命	郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對著立群說：‘不辱使命！’”
以小見大	老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
空穴來風	戰國楚宋玉《風賦》：“臣聞于師：‘枳句來巢，空穴來風。’”
陌路相逢	清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”
年少無知	明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無知；三折其肱，謂醫士老成諳練。”