克己復禮的成語故事
拼音kè jǐ fù lǐ
基本解釋克：克制。儒家指約束自己，使每件事都歸于“禮”。
出處先秦 孔子《論語 顏淵》：“克己復禮為仁。”
克己復禮的典故
春秋時期，孔子認為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，實行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達而達人”。弟子問怎樣才能做到“仁”，孔子說：“克己復禮。”
更多成語出處和典故
※ 與(克己復禮)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過去的痛苦，就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對！” |
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| 費盡心思 | 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。” |
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| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 十全大補 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第85回：“只見一個醫生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了。” |
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