待賈而沽的成語故事

拼音dài jiǎ ér gū

基本解釋亦作“待價而沽”。等待善價出售，亦比喻懷才待用或待時而行。語本《論語·子罕》：“子貢曰：‘有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待賈者也。’”

出處語本《論語·子罕》：“子貢曰：‘有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待賈者也。’”

待賈而沽的典故

春秋時期，孔子自認為當權者會推行他的仁政，在魯國任職期間，魯君受到季氏的控制，他只有感嘆：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”魯君沒有重用他，他說：“邦有道，則仕；邦無道，則行。”于是抱著“待賈而沽”的念頭去周游列國。

成語	歷史出處
聞風而動	宋陳亮《祭趙尉母夫人文》：“登堂莫及，聞風而起。”
從俗就簡	宋周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。
習非成是	西漢揚雄《法言學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”
鍥而不舍	先秦荀況《荀子勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
首身分離	《戰國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。”
綽有余裕	先秦孟軻《孟子公孫丑下》：“我無官守，我無言責也，則吾進退豈不綽綽然有余裕哉？”
逢人只說三分話	宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。”
經緯天下	《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。”
觸目皆是	魯迅《華蓋集續編一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。”
冠絕一時	《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。”