一勞久逸的成語故事

拼音yī láo jiǔ yì

基本解釋見“一勞永逸”。

出處語出漢·楊雄《諫勿許單于朝疏》：“以為不壹勞者不久佚，不暫費者不永寧，是以忍百萬之師，以摧餓虎之喙……而不悔也。”漢·班固《封燕然山銘》：“茲可謂一勞而久逸，暫費而永無寧者也。”

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成語	歷史出處
急中生智	唐白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。”
音信杳無	明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
體恤入微	鄭觀應《盛世危言·女教》：“俄國特設教女收生院，凡胎前產后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’”
天昏地暗	唐韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。”
主憂臣勞	西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。”
空口無憑	清李寶嘉《官場現形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
主明臣直	明·張居正《帝鑒圖說》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。”
專心一志	先秦荀況《荀子性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。”