調弦品竹的成語故事

拼音tiáo xián pǐn zhú

基本解釋吹奏樂器。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折：“只聽的調弦品竹，甚的是論道經邦。”亦作“調絲品竹”、“調絲弄竹”、“調弦弄管”。

出處元·楊梓《霍光鬼諫》第一折：“只聽的調弦品竹，甚的是論道經邦。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
為民請命	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
杯蛇幻影	《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗面，藕斷絲長。”
章甫薦履	《文選賈誼<吊屈原文>》：“章甫薦履，漸不可久兮。”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
進本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。”
頭面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。”
鬼瞰其室	《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。”
春山如笑	宋·郭熙《林泉高致·山水訓》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”
冠絕一時	《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。”
作亂犯上	清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。”