惠子善譬的成語(yǔ)故事

拼音huì zǐ shàn pì

基本解釋把別人的長(zhǎng)處看作短處，強(qiáng)迫別人改變。

出處《新序·善說》：“惠子之言事也善譬。王使無譬，則不能言矣。”

惠子善譬的典故

有一個(gè)門客嫉妒惠子能言善辯，就對(duì)梁王說讓他以后說話不要用比喻。梁王也希望惠子說話直截了當(dāng)。惠子說如果讓一個(gè)不知道“彈”是什么東西的人明白，那么就只有用比喻去描述它的形狀就能很快解決，梁王覺得言之有理。

成語(yǔ)	歷史出處
拉幫結(jié)伙	章詒和《往事并不如煙·君子之交》：“看著同學(xué)三三兩兩地閑聊天，拉幫結(jié)伙地搞活動(dòng)，就好像一支行進(jìn)中的浩蕩隊(duì)伍單把我拋撇在外頭。”
石枯松老	金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞：“海移山變，石枯松老。”
體恤入微	鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。”
易子而教
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
男女授受不親	戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
不費(fèi)吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺(tái)便這樣的信從，若替他辦那事，自不費(fèi)吹灰之力。”
因噎廢食	漢劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。”
安眉帶眼	明施耐庵《水滸傳》第28回：“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。”