留得青山在,依舊有柴燒的成語故事

拼音liú dé qīng shān zài,yī jiù yǒu chái shāo
基本解釋比喻能保留最根本的條件,其他問題就可得到解決。同“留得青山在,不怕沒柴燒”。
出處清 曹雪芹《紅樓夢》第八十二回:“身子是根本,俗語說的:‘留得青山在,依舊有柴燒。’”
留得青山在,依舊有柴燒的典故
林黛玉聽薛寶釵的下人說薛家正張羅寶琴的事,心中特別敏感,和衣而睡。在夢中見到南京派人來接她回去結婚,寶玉也催她回去,驚夢醒來就吐鮮血,心里涼了半截。紫鵑在旁邊勸她保重身體,留得青山在,依舊有柴燒。黛玉又昏昏躺下做夢。
更多成語出處和典故
※ 與(留得青山在,依舊有柴燒)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財阜,要在止役禁奪。” |
一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三:“所以圣人垂戎謂:臣弒父,非一夕一朝之故,其所由來者漸矣。” |
色飛眉舞 | 清·楊復吉《夢闌瑣筆·蔡濤》:“蔡曰:‘步月山塢,忽聞清音,令人色飛眉舞。’” |
皮之不存,毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?” |
舉重若輕 | 清 趙翼《甌北詩話》:“坡詩不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分。” |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
貧賤不能移 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。” |
識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說別個,就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識字知書,怎奈這命低微,執鐙隨鞭。” |
禍國誤民 | 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》:“精神污染的危害很大,足以禍國誤民。” |
連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回:“高廉引了人馬,急去追趕,忽聽得山坡后連珠炮響,心中疑惑,便收轉人馬回來。” |