當(dāng)頭棒喝的成語故事
拼音dāng tóu bàng hè
基本解釋當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
出處宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 黃檗運(yùn)禪師法嗣 臨濟(jì)義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。”
當(dāng)頭棒喝的典故
唐朝時(shí)期，佛教的臨濟(jì)宗師以棒喝作為傳道的方法，傳說禪師馬祖在弟子百丈參見時(shí)對(duì)他大喝一聲，震得他三天之內(nèi)還耳聾眼花。黃檗向弟子臨濟(jì)傳道時(shí)，舉棒就打，并且連打三次，臨濟(jì)只好自己苦心研究，終于弄清佛法的奧秘。
更多成語出處和典故
※ 與(當(dāng)頭棒喝)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。” |
| 旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計(jì)女多于生凡十四則。” |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 推三阻四 | 元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 纏綿悱惻 | 晉 潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。” |
| 吳頭楚尾 | 宋·王象之《輿地紀(jì)勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |