善善惡惡的成語故事
拼音shàn shàn è è
基本解釋稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。
出處先秦 荀況《荀子 強(qiáng)國》：“彼先王之道也，一人之本也，善善惡惡之應(yīng)也，治必由之，古今一也。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 剛正不阿 | 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》：“濟(jì)南同知吳公，剛正不阿。” |
| 無妄之災(zāi) | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。” |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。” |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 二八佳人 | 宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：“二八佳人細(xì)馬馱，十千美酒渭城歌。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 空費(fèi)詞說 | 明·馮夢龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計(jì)，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛，未必能行，使仆空費(fèi)詞說耳！” |
| 兵無常勢 | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處。” |