似是而非的成語故事


似是而非

拼音sì shì ér fēi

基本解釋是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。

出處先秦 孔子《孟子 盡心下》:“孔子曰:‘惡似而非者。’”


似是而非的典故

戰國時期,莊子帶學生游學各地,見伐木工人砍樹問為什么不去砍大樹,工人說因為它已沒有用處了。到了朋友家,仆人問殺雞的事,主人說殺不會打鳴的雞。莊子對學生說:“應該處于有用和無用之間,似是而非,這樣才誰也抓不住把柄。”


更多成語出處和典故


※ 與(似是而非)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
斗筲之人 先秦 孔子《論語 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
坐薪懸膽 《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
用心竭力 明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”
夢幻泡影 《金剛般若波羅蜜經 應化非真分》:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露,亦如電,應作如是觀。”
將計就計 元 李文蔚《張子房圯橋進履》:“將計就計,不好則說是好。”
舉世混濁 戰國楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
秣馬厲兵 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補卒,秣馬利兵,修陳固列。”
反治其身
丑媳婦免不得見公姑 清·張岱《與祁世培》:“丑媳婦免不得見公姑,緬焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以區別之也。”
永垂不朽 《魏書 高祖紀下》:“雖不足綱范萬度,永垂不朽,且可釋滯目前,厘整時務。”
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