踐規(guī)踏矩的成語(yǔ)故事


踐規(guī)踏矩

拼音jiàn guī tà jǔ

基本解釋指循規(guī)蹈矩。

出處清 曾國(guó)藩《送唐先生南歸序》:“考乎其從游之徒,則踐規(guī)踏矩,儀型鄉(xiāng)國(guó)。”


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成語(yǔ) 歷史出處
上天無(wú)路,入地?zé)o門 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。”
飽食終日,無(wú)所事事 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無(wú)所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的。”
百川歸海 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’”
形影相顧 《晉書·桓溫傳》:“省之惋愕,不解所由,形影相顧,隕越無(wú)地。”
外圓內(nèi)方 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構(gòu)奸,罔上害人。”
一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。”
擦肩而過(guò) 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回:“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。”
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