互通有無(wú)的成語(yǔ)故事

拼音hù tōng yǒu wú
基本解釋相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。
出處唐 韓愈《原道》:“為之賈,以通其有無(wú)。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(互通有無(wú))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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爐火純青 | 清 曾樸《孽海花》第25回:“到了現(xiàn)在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時(shí)期。” |
解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’” |
樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。” |
不僧不俗 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時(shí)沒(méi)眼色,配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?” |
同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” |
壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足。” |
倒冠落佩 | 唐·杜牧《晚晴賦》:“倒冠落佩兮與世闊疏,敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。” |
生公說(shuō)法 | 《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭。” |