脾肉之嘆的成語故事

拼音pí ròu zhī tàn

基本解釋脾：通“髀”，大腿。指痛惜光陰虛度，思欲有所作為。

出處晉·司馬彪《九州春秋》：“備住荊州數年，嘗于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。”

脾肉之嘆的典故

東漢末年，劉備在與曹操作戰中丟失了地盤，就去投奔劉表。劉表設酒宴安慰他。席間兩人談得甚歡，劉備入廁摸自己的髀，發現上面的肉又長了起來，回座后不禁感慨，這樣下去，光復漢室何時才能成功？劉表就送他地盤與軍隊。

成語	歷史出處
二百五	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回：“原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。”
笑罵由他笑罵，好官我自為之	《宋史·鄧綰傳》：“笑罵從汝，好官須我為之。”
七搭八扯
疑鄰盜斧	戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。”
志滿意得	宋陸九淵《與劉伯協書》：“當無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。”
刻骨銘心	唐李白《上安州李長史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。”
陳言務去	唐韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
上無片瓦，下無插針之地	宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
觸目皆是	魯迅《華蓋集續編一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。”