嘖

基本詞義

◎ 嘖

嘖 zé

〈動(dòng)〉

(1) 大呼，大聲喊叫 [cry out]

嘖，大呼也。從口，責(zé)聲。——《說(shuō)文》。字亦作賾。按，大呼者唶字之訓(xùn)。此字當(dāng)訓(xùn)爭(zhēng)言也。

(2) 爭(zhēng)辯 [argumentative]

嘖有煩言。——《左傳·定公四年》

嘖然而不類(lèi)。——《荀子·正名》

嘖嘖怒語(yǔ)，與人相拒。——漢· 蔡邕《短人賦》

(3) 又如：嘖言(責(zé)備的議論)；嘖室(多人集議之處)

(4) 咂嘴 [click of the tongue]。如：嘖口；嘖巴(形容咂嘴的樣子)；嘖聲(做聲，出聲)

詞性變化

◎ 嘖

嘖 zé

〈名〉

同“賾”。事物的幽深、細(xì)微處 [profundities]

故愚者之言，芴然而粗，嘖然而不——《荀子·正名》

◎ 嘖

嘖 zé

<象>

鳥(niǎo)聲。多疊用 [chirping]

嘖嘖野田雀，不知軀體微。——唐· 儲(chǔ)光羲《野田黃雀行》

◎ 嘖

嘖 zé

<嘆>

表示贊嘆 [praise]

那女子毫無(wú)羞怒之色，倒把王慶贊道：“嘖，嘖，好拳腿！”——《水滸全傳》

嘖【丑集上】【口部】 康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《唐韻》《集韻》士革切，音賾。《說(shuō)文》大呼也。《廣韻》?嘖，叫也。

又與賾通。《左傳·定四年》會(huì)同難嘖有煩言，莫之洽也。《註》嘖，至也。《疏》易云：聖人有以見(jiàn)天下之賾，謂見(jiàn)其至深之處。賾亦深之義也。謂至于會(huì)時(shí)，有煩亂忿爭(zhēng)之言，無(wú)才辨者，莫之能治也。

又《管子·桓公問(wèn)》名曰嘖室之議。《註》謂議論者言語(yǔ)讙嘖。《荀子·君道篇》斗斛敦槩者，所以爲(wèi)嘖也。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》側(cè)革切，音責(zé)。《廣韻》大呼聲。

又《集韻》嘖嘖，鳴也。《爾雅·釋鳥(niǎo)》宵鳸嘖嘖。《釋文》嘖，莊革反。

又《韻會(huì)》爭(zhēng)言貌。《左傳·定四年釋文》嘖，士責(zé)反。一音責(zé)。《廣韻》或作謮。

說(shuō)文解字

嘖【卷二】【口部】

大呼也。從口責(zé)聲。謮，嘖或從言。士革切

說(shuō)文解字注

（嘖）大呼也。呼當(dāng)作嘑。廣韻。?嘖、叫也。左傳定四年。嘖有煩言。從口。責(zé)聲。士革切。十六部。

（謮）嘖或從言。百官公卿表。典客、太初元年更名大鴻臚。應(yīng)劭曰。郊廟行禮謮九賓。鴻聲臚傳之也。今漢書(shū)譌讚。