偶題
偶題。清代。劉鶚。 客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
[清代]：劉鶚
客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。
倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。
尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
客言不可信，可信惟至理。惟理茍可行，不可即中止。
倘或徇客言，事變無(wú)定體。問(wèn)客謝不知，積謗俱在己。
尚觀理若何？勿為客所使。題詩(shī)置座右，聊識(shí)吾過(guò)爾。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
陳履
疏星淡月秣陵秋，獨(dú)客翛然動(dòng)遠(yuǎn)愁。萬(wàn)里音書(shū)懸北雁，孤山風(fēng)物異南樓。
光搖石室涼應(yīng)透，影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
疏星淡月秣陵秋，獨(dú)客翛然動(dòng)遠(yuǎn)愁。萬(wàn)裡音書(shū)懸北雁，孤山風(fēng)物異南樓。
光搖石室涼應(yīng)透，影落銀河淨(jìng)欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
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戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
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李能哲
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來(lái)多舊好，老去更天涯。且喜詩(shī)情健，同吟對(duì)落霞。
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來(lái)多舊好，老去更天涯。且喜詩(shī)情健，同吟對(duì)落霞。
明代：
周倫
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬複停勒。
近代：
趙尊岳
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開(kāi)金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開(kāi)金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
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張伯元
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。