題許氏蘭秀軒
題許氏蘭秀軒。清代。劉鶚。 凈幾明窗春迭蕩，湘花劍葉影扶疏。易當(dāng)妙處花前讀，詩(shī)到工時(shí)葉上書(shū)。舊雨栽培還若此，只今離亂定何如？獨(dú)憐諸老留題在，恍惚幽芳?jí)艄示印?
[清代]：劉鶚
凈幾明窗春迭蕩，湘花劍葉影扶疏。易當(dāng)妙處花前讀，詩(shī)到工時(shí)葉上書(shū)。
舊雨栽培還若此，只今離亂定何如？獨(dú)憐諸老留題在，恍惚幽芳?jí)艄示印?/p>
淨(jìng)幾明窗春疊蕩，湘花劍葉影扶疏。易當(dāng)妙處花前讀，詩(shī)到工時(shí)葉上書(shū)。
舊雨栽培還若此，隻今離亂定何如？獨(dú)憐諸老留題在，恍惚幽芳?jí)艄示印?/p>
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代：
葛紹體
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)眨缜镲L(fēng)物似春時(shí)。
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)眨缜镲L(fēng)物似春時(shí)。
宋代：
毛滂
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見(jiàn)拂云梢，已引鞭驥根。
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見(jiàn)拂雲(yún)梢，已引鞭驥根。
宋代：
范祖禹
洛社瞻賢躅，書(shū)筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤(pán)山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰(shuí)明。
洛社瞻賢躅，書(shū)筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤(pán)山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰(shuí)明。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
宋代：
戴復(fù)古
慶門(mén)今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
慶門(mén)今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
明代：
鄧云霄
旅食京華且歲時(shí)，西風(fēng)又報(bào)入桐枝。積薪宦況秋逾冷，落葉驚心鬢易絲。
朔氣近邊聞雁早，嶺云臨海得書(shū)遲。憂時(shí)寄遠(yuǎn)俱無(wú)賴(lài)，惆悵新停濁酒卮。
旅食京華且歲時(shí)，西風(fēng)又報(bào)入桐枝。積薪宦況秋逾冷，落葉驚心鬢易絲。
朔氣近邊聞雁早，嶺雲(yún)臨海得書(shū)遲。憂時(shí)寄遠(yuǎn)俱無(wú)賴(lài)，惆悵新停濁酒卮。