陳和叔內(nèi)翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀
陳和叔內(nèi)翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀。宋代。蘇頌。 公堂四合臨中衢，翰林壁掛觀魚圖。傳之近自濠梁客，云是蒙邑先生居。先生昔仕楚園吏，傲世不蘄卿大夫。逍遙淮上任造適，高岸偶見群鰷魚。清波出游正容與，潭底傳沫煦以濡。悠然餌綸不可及，誰知此樂真天娛。惠施好辯發(fā)閎論，謂彼固異若與吾。至人冥觀盡物理，豈以形質(zhì)論精粗。稟生大塊厥類眾，合則一理散萬殊。淵潛陸走各自適，天機(jī)內(nèi)發(fā)寧拘拘。鳶飛戾天獸易藪，螣蛇游霧龜曳涂。味色誰能辨帶鹿，足頸烏用嗟蚿鳧。蜄筐信美害愛馬，鐘鼓雖樂愁鶢鶋。青寧久竹代生變，螽蟲風(fēng)化相鳴呼。方游溟海大空外，坎井詎能談尾閭。若知飛息分皆足，圖南未必勝搶榆。人生均是受形氣，好惡歡養(yǎng)同一區(qū)。死生壽夭亦大矣，自本而視奚有無。方當(dāng)在夢則栩栩，及其既覺還蘧蘧。入榮軒冕不累性，獨(dú)往丘壑非為愚。不求刻意不徇利，孰是隱幾孰據(jù)梧。惟能應(yīng)變不囿物，天籟自與人心俱。一從郢匠喪其質(zhì)，狂言空見傳于書。當(dāng)時陳跡復(fù)何在，客有過者猶踟躕。先當(dāng)朝士題詠處，不見綦履空遺墟。畫工智巧良可尚，景物縱異能傳模。古今變態(tài)盡仿佛，旦暮煙云隨卷舒。遂令都邑繁會地，坐見淮山千里馀。泛觀既已忘物我，企想豈直思玄虛。惟公雅尚每耽玩，持示同好良勤劬。自憐衰老喜求舊，況荷明照均友于。朝陪玉堂暫晤語，暮入蓽門還宴如。欣然共樂濠上趣，相忘正在于江湖。
公堂四合臨中衢，翰林壁掛觀魚圖。
傳之近自濠梁客，云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚園吏，傲世不蘄卿大夫。
逍遙淮上任造適，高岸偶見群鰷魚。
清波出游正容與，潭底傳沫煦以濡。
悠然餌綸不可及，誰知此樂真天娛。
惠施好辯發(fā)閎論，謂彼固異若與吾。
至人冥觀盡物理，豈以形質(zhì)論精粗。
稟生大塊厥類眾，合則一理散萬殊。
淵潛陸走各自適，天機(jī)內(nèi)發(fā)寧拘拘。
鳶飛戾天獸易藪，螣蛇游霧龜曳涂。
味色誰能辨帶鹿，足頸烏用嗟蚿鳧。
蜄筐信美害愛馬，鐘鼓雖樂愁鶢鶋。
青寧久竹代生變，螽蟲風(fēng)化相鳴呼。
方游溟海大空外，坎井詎能談尾閭。
若知飛息分皆足，圖南未必勝搶榆。
人生均是受形氣，好惡歡養(yǎng)同一區(qū)。
死生壽夭亦大矣，自本而視奚有無。
方當(dāng)在夢則栩栩，及其既覺還蘧蘧。
入榮軒冕不累性，獨(dú)往丘壑非為愚。
不求刻意不徇利，孰是隱幾孰據(jù)梧。
惟能應(yīng)變不囿物，天籟自與人心俱。
一從郢匠喪其質(zhì)，狂言空見傳于書。
當(dāng)時陳跡復(fù)何在，客有過者猶踟躕。
先當(dāng)朝士題詠處，不見綦履空遺墟。
畫工智巧良可尚，景物縱異能傳模。
古今變態(tài)盡仿佛，旦暮煙云隨卷舒。
遂令都邑繁會地，坐見淮山千里馀。
泛觀既已忘物我，企想豈直思玄虛。
惟公雅尚每耽玩，持示同好良勤劬。
自憐衰老喜求舊，況荷明照均友于。
朝陪玉堂暫晤語，暮入蓽門還宴如。
欣然共樂濠上趣，相忘正在于江湖。
蘇頌簡介
唐代·蘇頌的簡介
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹陽，字子容。蘇紳子。仁宗慶歷二年進(jìn)士。知江寧。皇祐五年召試館閣校勘，同知太常禮院。遷集賢校理，編定書籍。英宗即位，為度支判官。神宗立，擢知制誥，知審刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制誥，出知婺州。元豐初，權(quán)知開封府，改滄州。奉旨編纂《魯衛(wèi)信錄》。哲宗元祐初，除吏部尚書兼侍讀，以邃于律歷提舉研制新渾儀。元祐七年拜右仆射兼中書侍郎，為相務(wù)使百官守法遵職，量能授任。后罷知揚(yáng)州，徙河南。紹圣末致仕。有《蘇魏公集》、《新儀象法要》、《本草圖經(jīng)》。
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