湘南即事
湘南即事。唐代。戴叔倫。 盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
[唐代]：戴叔倫
盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。
沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。
沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。
譯文
眼前正是盧橘花開、楓葉衰敗的深秋季節，出得門來遙望遠方，京師不知道在遠處的哪個地方。
沅水湘江日夜不停地流向東方，為什么就不能為我這個愁情滿懷的人駐留片刻聽一聽我內心的苦衷呢？
注釋
沅湘：沅水和湘水的并稱。戰國楚詩人屈原遭放逐后，曾長期流浪沅湘間。
住：停，止，歇下。
湘南即事創作背景
當時他身在湘南，但他內心卻時刻想念著京師（希望能到那里做一番事業），最后他通過埋怨東流水不能夠理解他的心意，把自己很想報效國家但又報國無門的悲怨心情委婉曲折地表達了出來。
作者通過盧橘開花、楓葉衰敗這兩個意象，點明時令正是深秋，秋天往往是詩人傷情悲懷的季節，詩中用一個“衰”字，將詩人面對肅殺秋景時的一懷愁緒袒露無遺
唐代·戴叔倫的簡介
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。
...〔
? 戴叔倫的詩(293篇) 〕
清代：
毛奇齡
正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
近代：
伯昏子
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能涂。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
宋代：
晁補之
斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
元代：
王逢
淮王昔下江南城，萬灶兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。
淮王昔下江南城，萬竈兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。
明代：
程通
璇璣懸斡有神功，一氣潛回十日冬。寶歷天頒春正月，車書云集大明宮。
三元令節三陽泰，萬壽君王萬福同。臣忝鴛班遙拜賀，佩聲隨步玉階東。
璇璣懸斡有神功，一氣潛回十日冬。寶曆天頒春正月，車書雲集大明宮。
三元令節三陽泰，萬壽君王萬福同。臣忝鴛班遙拜賀，佩聲隨步玉階東。