首頁(yè) > 詩(shī)文 > 皎然的詩(shī) > 飲茶歌誚崔石使君

飲茶歌誚崔石使君

[唐代]:皎然

越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

飲茶歌誚崔石使君譯文及注釋

譯文

越人送給我剡溪名茶,采摘下茶葉的嫩芽,放在茶具里烹煮。

白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯,如長(zhǎng)生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。

一飲后洗滌去昏寐,神清氣爽情思滿天地。

再飲清潔我的神思,如忽然降下的飛雨落灑于輕塵中。

三飲便得道全真,何須苦心費(fèi)力的去破煩惱。

這茶的清高世人都不知道,世人都靠喝酒來(lái)自欺欺人。

愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒甕邊,笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩(shī)。

崔使君飲酒過(guò)多之時(shí),還會(huì)發(fā)出驚人的狂歌。

誰(shuí)能知飲茶可得道,得到道的全而真?只有傳說(shuō)中的仙人丹丘子了解。

注釋

誚(qiào):原意是嘲諷。這里的“誚”字不是貶義,而是帶有詼諧調(diào)侃之意,是調(diào)侃崔石使君飲酒不勝茶的意思。崔石約在貞元初任湖州刺史,僧皎然在湖州妙喜寺隱居。

越:古代紹興。

遺(wèi):贈(zèng)送。

剡溪:水名,“剡(shàn)溪”位于浙江東部,又名剡江、剡川,全長(zhǎng)二百多公里,乃千年古水。自新昌至溪口,環(huán)繞會(huì)稽、四明和天臺(tái)三座名山蜿蜒而來(lái),其間清流奔騰風(fēng)光驚艷。早在秦漢置剡縣時(shí)就有“山有天臺(tái),水有剡溪”之稱。李白有詩(shī)句“送我至剡溪”;杜甫有詩(shī)句“剡溪蘊(yùn)秀異”。在剡溪區(qū)域曾有四百多位唐代詩(shī)人在此留下足跡,故“剡溪”也被譽(yù)為“唐詩(shī)之路”。而剡溪茶因皎然此詩(shī)得以揚(yáng)名。但此處剡溪應(yīng)特指嵊州。

金芽:鵝黃色的嫩芽。

爨(cuàn):炊也,“取其進(jìn)火謂之爨。”此處當(dāng)燒、煮茶之意。

金鼎:風(fēng)爐,煮茶器具。

素瓷雪色:白瓷碗里的茶湯。

縹(piāo)沫香:青色的餑沫。

瓊?cè)铮涵倶渲铮L(zhǎng)生不老。

畢卓:晉朝人,是個(gè)酒徒。一天夜里,他遁著酒香,跑去偷喝了人家的酒,醉的不省人事,被伙計(jì)們捆起放在酒甕邊。次日掌柜的見(jiàn)捆的是州郡“吏部郎”,哭笑不得,此事被傳為笑談。

陶潛籬下:陶潛,陶淵明。籬下:陶淵明《飲酒詩(shī)》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”

崔侯啜(chuò)之意不已,狂歌一曲驚人耳:是說(shuō)崔石使君飲酒過(guò)多之時(shí),還會(huì)發(fā)出驚人的狂歌。狂歌,此指放歌無(wú)節(jié)。

丹丘:即丹丘子,傳說(shuō)中的神仙。

參考資料:

1、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所.新華字典:商務(wù)印書館,2011年:427

2、胡光舟.中國(guó)歷代名詩(shī)分類大典:廣西人民出版社 ,1990年:377

3、江希澤 .少陵詩(shī)傳:吉林人民出版社,2000年:169

4、許慎.說(shuō)文解字:中華書局,2013年:627

5、陶淵明.陶淵明集:中華書局,1979年:89

飲茶歌誚崔石使君創(chuàng)作背景

  《飲茶歌誚崔石使君》是詩(shī)僧皎然同友人崔刺史共品越州茶時(shí)即興之作。皎然長(zhǎng)年隱居湖州杼山妙喜寺,但“隱心不隱跡”,與當(dāng)時(shí)的名僧高士、權(quán)貴顯要有著廣泛的聯(lián)系。崔石約在貞元(唐德宗年號(hào),公元785—805年)初任湖州刺史,時(shí)皎然居于湖州妙喜寺,兩人同飲茶,皎然做此作品。

參考資料:

1、陳云琴 .《農(nóng)業(yè)考古》: 農(nóng)業(yè)出版社,2006年:192-200

飲茶歌誚崔石使君鑒賞

  《飲茶歌誚崔石使君》是一首浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的詩(shī)篇,詩(shī)人在飲用越人贈(zèng)送的剡溪茶后所作,他激情滿懷,文思似泉涌井噴,詩(shī)人從友贈(zèng)送剡溪名茶開(kāi)始講到茶的珍貴,贊譽(yù)剡溪茶(產(chǎn)于今浙江嵊縣)清郁雋永的香氣,甘露瓊漿般的滋味,在細(xì)膩地描繪茶的色、香、味形后,并生動(dòng)描繪了一飲、再飲、三飲的感受。然后急轉(zhuǎn)到“三飲”之功能。“三飲”神韻相連,層層深入扣緊,把飲茶的精神享受作了最完美最動(dòng)人的歌頌。

  這首詩(shī)給人留下有二層意義:一是“三飲”之說(shuō)。當(dāng)代人品茶每每引用“一飲滌昏寐”、“再飲清我神”、“三飲便得道”的說(shuō)法。“品”字由三個(gè)“口”組成,而品茶一杯須作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由來(lái)緣于此詩(shī),意義非凡。茶葉出自中國(guó),茶道亦出中國(guó)。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒釋道三教之真諦。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,構(gòu)成了中國(guó)茶道的重要內(nèi)涵。皎然首標(biāo)“茶道”,使茶道一開(kāi)始就蒙上了濃厚的宗教色彩,是中唐以湖州為中心的茶文化圈內(nèi)任何僧侶、文人所不可匹敵的。結(jié)合皎然其他重要茶事活動(dòng),可以認(rèn)為皎然是中國(guó)禪宗茶道的創(chuàng)立者。他認(rèn)為飲茶不僅能滌昏、清神、更是修道的門徑,三飲便可得道全真。借助于飲茶使思想升華,超越人生,棲身物外,達(dá)到羽化成仙或到達(dá)參禪修行的美妙境界,是中國(guó)古代茶道的主要類型之一。皎然的“三飲”便得道把飲茶活動(dòng)作為修行悟道的一條捷徑,借助于飲茶活動(dòng)得到物我兩忘的心靈感受,達(dá)到仙人般精神境界。

皎然簡(jiǎn)介

唐代·皎然的簡(jiǎn)介

皎然

皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。

...〔 ? 皎然的詩(shī)(454篇)

猜你喜歡

送人還槜李 其一

清代屈大均

我自三云塞,來(lái)歸百粵城。故人離別盡,邊地姓名輕。

孔雀自相妒,梅花無(wú)此情。如君是知己,應(yīng)解識(shí)生平。

次韻曹子方運(yùn)判雪中同游西湖

宋代蘇軾

詞源灩灩波頭展,清唱一聲巖谷滿。

未容雪積句先高,豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。

溪居

明代陳曰昌

人多物外役,而我獨(dú)無(wú)營(yíng)。浩浩復(fù)落落,湖山注夙情。

因之不適俗,壯心淹老成。園林聊日涉,守拙若硁硁。

寄山僧

唐代張喬

閑倚蒲團(tuán)向日眠,不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在,惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。

宿峽口

明代釋今無(wú)

今夜又依高峽宿,一年心眼且新鮮。風(fēng)聲入樹猿應(yīng)語(yǔ),鶴影橫江人未眠。

怪石看多追太古,微波寒漸起虛煙。吾生亦是無(wú)涯者,老去憑誰(shuí)負(fù)此肩。

代玉娥答 其一

明代葉春及

妾本巫山山下女,朝朝暮暮在陽(yáng)臺(tái)。可憐遺履軒前月,長(zhǎng)照飛鳧海上來(lái)。

主站蜘蛛池模板: 伊人狼人综合网| 女人体1963毛片a级| 国产又粗又长又硬免费视频| 亚洲一区二区三区在线网站| 88av免费观看| 欧美日韩一区二区三区四区在线观看 | 玖玖爱zh综合伊人久久| 嫩BBB槡BBBB槡BBBB| 又爽又黄又无遮挡的视频| 中文字幕亚洲一区二区va在线| 草莓视频成人appios| 日韩AV无码一区二区三区不卡| 国产破处在线视频| 久久综合88熟人妻| 非常h很黄的变身文| 无码人妻久久一区二区三区免费| 波多野结衣被躁| 在线无码午夜福利高潮视频| 亚洲熟妇无码乱子av电影| 6080yy免费毛片一级新视觉 | 成人黄色免费网址| 农村胖肥熟口味重| av免费网址在线观看| 求网址你懂你的2022| 国产精品亚洲五月天高清| 九色综合九色综合色鬼| 视频一区精品自拍| 巨胸流奶水视频www网站 | 国产麻豆精品久久一二三| 亚洲欧美日韩精品久久奇米色影视| 538精品在线视频| 日韩精品一区二区三区视频| 国产三级片在线观看| 亚洲欧美一区二区三区| **性色生活片毛片| 日韩中文字幕亚洲无线码| 国产一区二区三区在线电影| √天堂中文www官网| 欧美黑人巨大videos在线| 国产日韩精品欧美一区| 丰满多毛的陰户视频|