登太行絕頂 其一
登太行絕頂 其一。清代。魏源。 臨險如大敵，奮勢成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。一壁石怒生，千崖獰相向。石云晝不收，崖瀑夜逾響。數(shù)日惟一登，不知所歷向。及顛反下視，始悔輕身妄。俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。一降一生妍，一步一回仰。
[清代]：魏源
臨險如大敵，奮勢成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。
一壁石怒生，千崖獰相向。石云晝不收，崖瀑夜逾響。
數(shù)日惟一登，不知所歷向。及顛反下視，始悔輕身妄。
俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。
一降一生妍，一步一回仰。
臨險如大敵，奮勢成獨(dú)往。竭盡筋力能，馴至青冥上。
一壁石怒生，千崖獰相向。石雲(yún)晝不收，崖瀑夜逾響。
數(shù)日惟一登，不知所曆向。及顛反下視，始悔輕身妄。
俯影如在淵，其深不及望。中奧何包孕，山于斯府藏。
一降一生妍，一步一回仰。
唐代·魏源的簡介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當(dāng)云何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當(dāng)雲(yún)何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
明代：
黃廷用
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
明代：
王紱
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。
清代：
王時翔
一鏡香云綰玉簪。兩灣秋水帶秋嵐。海中明月夢中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毿毿。牽絲千尺老春蠶。
一鏡香雲(yún)綰玉簪。兩灣秋水帶秋嵐。海中明月夢中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毿毿。牽絲千尺老春蠶。