衣被


拼音yī pī
注音一 ㄆ一

衣被

詞語(yǔ)解釋

衣被[ yì pī ]

⒈ ?衣服和被褥。

⒉ ?單指衣服。

⒊ ?指裝殮死者的衣服與單被。

引證解釋

⒈ ?衣服和被褥。

《呂氏春秋·節(jié)喪》:“轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數(shù)。”
《史記·韓信盧綰列傳》:“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從,出入臥內(nèi),衣被飲食賞賜,羣臣莫敢望。”
《晉書·孝友傳·吳逵》:“家極貧窘,冬無(wú)衣被。”

⒉ ?單指衣服。

《荀子·正論》:“衣被則服五采,雜間色,重文繡,加飾之以珠玉。”
《淮南子·人間訓(xùn)》:“車馬所以載身也,衣被所以揜形也。”
晉 左思 《嬌女詩(shī)》:“衣被皆重地,難與沉水碧。”

⒊ ?指裝殮死者的衣服與單被。

《公羊傳·隱公元年》:“衣被曰襚。”
何休 注:“襚猶遺也,遺是助死之禮。”
徐彥 疏:“襚專施于死。”

⒋ ?穿衣蓋被;給人穿衣蓋被。

清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十三》:“使我后人道腴而義粱,詩(shī)冠而禮裳,非數(shù)圣人孰菑畬之而衣被之乎?”
范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第一章第二節(jié):“北宋 紡織業(yè)以 兩浙、川蜀 地區(qū)最為發(fā)達(dá)。 開封 設(shè)綾錦院,為皇室貴族織造高級(jí)織品。 河北路 產(chǎn)絹,有‘衣被天下’的稱號(hào)。”

⒌ ?比喻養(yǎng)護(hù),加惠。

《老子》:“衣被萬(wàn)物而不為主:則恒無(wú)欲也,可名于小。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風(fēng)以入麗, 馬 揚(yáng) 沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。”
宋 歐陽(yáng)修 《夫子罕言利命仁論》:“衣被羣生,贍足萬(wàn)類。”
郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭(zhēng)》:“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年,在六七十年前完全是受著 中國(guó) 文化的衣被。”

⒍ ?引申為包含。

南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“夫書記廣大,衣被事體,筆札雜名,古今多品。”

⒎ ?比喻蒙受恩澤,得益。

宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“草木衣被昭回光。”
《續(xù)資治通鑒·元成宗大德八年》:“世祖皇帝 天戈一麾,無(wú)思不服,今其民衣被皇庥,同于方夏。”
清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》:“自海內(nèi)論古文者,以 方、劉、姚 三家為大宗,而邑人士衣被 姚 門者尤眾。”

國(guó)語(yǔ)辭典

衣被[ yì bèi ]

⒈ ?覆庇。比喻加惠于人。

南朝梁·劉勰《文心雕龍·辨騷》:「是以枚賈追風(fēng)以入麗,馬揚(yáng)沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。」
宋·歐陽(yáng)修〈夫子罕言利命仁論〉:「衣被群生,贍足萬(wàn)類。」

衣被[ yī bèi ]

⒈ ?服裝與被褥。

漢·曹操〈讓縣自明本志令〉:「名門曰建號(hào)門,衣被皆為天子之制。」
《晉書·卷八八·孝友傳·吳逵傳》:「家極貧窘,冬無(wú)衣被。」

⒉ ?加惠于人。

《荀子·禮論》:「慈母衣被之者也,而九月。」
南朝梁·劉勰《文心雕龍· 辨騷》:「其衣被詞人,非一代也。」

分字解釋


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