無(wú)常

詞語(yǔ)解釋

無(wú)常[ wú cháng ]

⒈ ?佛語(yǔ)。生滅變化不定。

例法令亡常。(亡通“無(wú)”。)——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》
反復(fù)無(wú)常。

英anicca; anitya; impermanence;

⒉ ?迷信的人指人將死時(shí)勾魂的鬼。

英name of a ghost;

⒊ ?婉辭，指人死。

例一旦無(wú)常。

英pass away;

引證解釋

⒈ ?變化不定。

引《書(shū)·蔡仲之命》：“民心無(wú)常，惟惠之懷。”
《后漢書(shū)·西羌傳序》：“﹝ 西羌 ﹞所居無(wú)常，依隨水草。”
宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·呂文穆園》：“亦可以觀萬(wàn)物之無(wú)常，覽時(shí)之倏來(lái)而忽逝也。”
碧野 《沒(méi)有花的春天》第四章：“小老頭的臉孔像天色一樣的無(wú)常。”

⒉ ?佛教語(yǔ)。謂世間一切事物不能久住，都處于生滅變異之中。

引漢 牟融 《理惑論》：“萬(wàn)物無(wú)常，有存當(dāng)亡。今欲學(xué)道，度脫十方。”
《百喻經(jīng)·伎?jī)鹤鳂?lè)喻》：“無(wú)常敗滅，不得久住，如彼空樂(lè)。”
宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷下：“則今釋氏所謂‘人身難得’無(wú)常迅速，二言也。”

⒊ ?人死的婉詞。

引晉 法顯 《佛國(guó)記》：“共諸同志游歷諸國(guó)，而或有還者，或有無(wú)常者。”
唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋上》：“貧道已力衰弱，無(wú)常將至。君前所求物，聊用為別。”
元 王曄 《桃花女》楔子：“天那！著誰(shuí)人送我無(wú)常！”
魯迅 《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》：“憶前年曾以布面《外套》一本見(jiàn)贈(zèng)，殆其時(shí)已有無(wú)常之感。”

⒋ ?舊時(shí)迷信所謂勾魂之鬼。

引《古今小說(shuō)·鬧陰司司馬貌斷獄》：“閻君 得旨，便差無(wú)常小鬼，將 重湘 勾到地府。”
魯迅 《朝花夕拾·無(wú)常》：“至于勾攝生魂的使者的這無(wú)常先生，卻似乎于古無(wú)征。”
變化不定。 《易·乾》：“子曰：‘上下無(wú)常、非為邪也。’”
孔穎達(dá) 疏：“上而欲躍，下而欲退，是無(wú)常也。”
《莊子·在宥》：“使人喜怒失位，居處無(wú)常，思慮不自得，中道不成章。”

國(guó)語(yǔ)辭典

無(wú)常[ wú cháng ]

⒈ ?時(shí)常變動(dòng)。

引《三國(guó)演義·第三七回》：「但自古以來(lái)，治亂無(wú)常。」
《西游記·第一〇回》：「想那夢(mèng)中之龍，哭啼啼哀告求生，豈知無(wú)常，難免此患。」

例如：「喜怒無(wú)常」、「晴雨無(wú)常」。

⒉ ?俗以為死的代稱。

引明·無(wú)名氏《鬧銅臺(tái)·第二折》：「若是太保不肯，我就在此尋個(gè)無(wú)常也。」

⒊ ?佛教用語(yǔ)。指剎那生起，生已即滅，生生滅滅轉(zhuǎn)變不已。

引《大智度論·卷三》：「無(wú)常故，苦；苦故，無(wú)我；無(wú)我故，有智者不應(yīng)著我，我所。」

⒋ ?能勾人魂魄，使人死亡的鬼差。

引《喻世明言·卷三一·鬧陰司司馬貌斷獄》：「閻君得旨，便差無(wú)常小鬼，將重湘勾到地府。」

分字解釋