五正

詞語(yǔ)解釋

五正[ wǔ zhèng ]

⒈ ?射儀用的五色箭靶，正中朱色，依次向外為白、蒼、黃、玄諸色。五行官長(zhǎng)。即五政。謂神化、官治、教治、因治、事治。泛指各項(xiàng)政治措施。

引證解釋

⒈ ?射儀用的五色箭靶，正中朱色，依次向外為白、蒼、黃、玄諸色。

引《周禮·夏官·射人》：“王以六耦射，三侯、三獲、三容，樂(lè)以《騶虞》，九節(jié)五正。”
鄭玄 注：“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者內(nèi)志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。”
漢 張衡 《東京賦》：“張大侯，制五正。”
《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·隋大射登歌》：“巾車整三乏，司裘飾五正。”

⒉ ?五行官長(zhǎng)。

引《左傳·隱公六年》：“翼 九宗五正 頃父 之子 嘉父 逆 晉侯 于 隨。”
杜預(yù) 注：“五正，五官之長(zhǎng)。”
孔穎達(dá) 疏：“言五官之長(zhǎng)者，謂於 殷 時(shí)為五行官長(zhǎng)。”
《孔子家語(yǔ)·五帝》：“康子 曰：‘吾聞 勾芒 為木正， 祝融 為火正， 蓐收 為金正， 玄冥 為水正， 后土 為土正。此五行之主而不亂，稱曰帝者，何也？’ 孔子 曰：‘凡五正者，五行之官名。’”

⒊ ?即五政。謂神化、官治、教治、因治、事治。

引《鹖冠子·度萬(wàn)》：“天地陰陽(yáng)取稽於身，故布五正以司五明…… 龐子 曰：‘敢問(wèn)五正。’ 鶡冠子 曰：‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’”

⒋ ?泛指各項(xiàng)政治措施。

引《管子·禁藏》：“發(fā)五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建時(shí)功，施生谷也。”
郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“正，政通。”

分字解釋